2020年8月8日星期六

易中天《我山之石:儒墨道法的救世之策》摘錄 (五)

無私奉獻當然崇高而偉大。作為個人,你完全可以這樣做。……但是,如果你因此而要求別人,要求所有人都這麼做,那我們就只能說,對不起,你不能這麼要求,也沒有權力這麼要求。或者說,你可以提倡,不能強迫。因為一旦強迫,就違背了追求全人類共同幸福的初衷。相反,只有每個人的生命都不受傷害,每個人的利益都不受損害,天下才能大治,也才叫大治,這就叫「人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣」。(第十章《一毛不拔救天下》)

最好的天下,是不需要拯救和寄託的。既然不需要拯救,不需要寄託,當然可以「人人不損一毫,人人不利天下」。(第十一章《這世界該交給誰》)

拯救天下的最佳方式,就是每個人自己救自己,通過救自己來救天下。事實上,如果每個人都救了自己,天下也就等於被拯救了。(第十一章《這世界該交給誰》)

天下出了問題,哪里是一兩個人救得了的?何況在道家看來,不但一兩個人救不了,而且根本就沒有人救得了。……天下,是「天」的。只有天能創造,也只有天能拯救。……儒家、墨家,也來「拯救天下」,豈非「替天行道」、「代天立法」?天的事情,人來做,已是狂妄;如果還要把所有人都做不了的事情,全放在自己一個人的肩膀上,豈非雙重的狂妄?(第十一章《這世界該交給誰》)

真理在握很好,自以為真理在握不好。自以為真理在握,必定「橫行霸道」。(第十一章《這世界該交給誰》)

既然真理只有一個,又掌握在自己的手裏,那麼,但凡不同的意見,就一定不是真理,甚至一定是謬誤。是謬誤,就得批判。為了「捍衛真理」,還必須對不同意見痛加批駁。結果是甚麼呢?必定是「霸道」。(第十一章《這世界該交給誰》)