2018年5月13日星期日

李零《花間一壺酒:越活越糊塗、越喝越明白》摘錄 (二)


漢以後,中國的大一統,內部融合比較成功,但邊患無窮,始終頭疼。「蠻族入侵」,世界各國都抗不住,只有中國,胡漢之爭兩千年,各有勝負。中國的領土,就是借這種你來我往,我化你,你化我,而成就其大。(《避暑山莊和甘泉宮》)
專家其實是不讀書的,他們都是只查書,不讀書,或只讀專業書,不讀其他書,其實是「學術殘廢」,而且都是因公致殘,光榮得很……。(《書不是白菜》)
人不能犯錯誤,更不能犯常識性錯誤,這本身就是一種錯誤,而且是違反常識的錯誤。不犯錯誤不是人。大人物並不例外。(《笨蛋總比壞蛋強》)
賭博是一種金錢搬運術。它之所以吸引人,讓你心甘情願把自己口袋裏的錢放到別人口袋裏,原因是它也可能把別人口袋裏的錢乖乖送到你的口袋裏:贏了固然可能輸,輸了也還可能贏——在機會面前人人平等。(《卜賭同源》)
賭客輸贏無常,沒有永久的贏家。永久的贏家只有莊家。(《卜賭同源》)
西方的禮儀場合,男女挨着坐才是正常。飯館裏,男男挨着坐,女女挨着坐(特別是橫着坐,坐在一順兒),會被懷疑同性戀。中國人,男人和男人扎堆,女人和女人廝混,很正常。(《倒轉綱常》)
有大格局,自然有大師。無大格局,自然無大師。而大格局者,只有社會劇變,思想風氣、學術範式隨之轉移的時代才會有。(《別讓書生搞政治》)
日本人有個特點,就是辦事很認真,而且吃硬不吃軟,他們的邏輯是軟就該欺負,硬就該服從,不服就〔挨〕打。……如果他被比他更強的人打了(比如美國),他沒脾氣,心悅誠服。(《得給鬼子上一課》)

2018年5月1日星期二

李零《花間一壺酒:越活越糊塗、越喝越明白》摘錄 (一)


為了發展,為了效率,讓一部分人先富起來。這件事不難,但吃進去容易吐出來難,共同富裕,那是談何容易。富了之後,他們怎麼才會想起,甚麼時候想起,還得分點勻點給別人,這可就難了。……公平是擠牙膏,擠一點出一點,不擠不出。(《硬道理和軟道理》)
人類的進步主要是工具的進步,牛馬幹的活,奴隸幹的活,我們正在交給機器,或人工智能下的機器。(《硬道理和軟道理》)
同甘共苦,是流氓都有的理想。然而,同甘太難,共苦不易。搶完東西分贓,難;輪誰衝鋒陷陣打頭陣,也難。(《硬道理和軟道理》)
中國兵法發達,講究先計後戰,靈活多變,但容易產生忽略實力的傾向。……我們一味強調「四兩撥千斤」,其實有弊病。(《讀〈劍橋戰爭史〉》)
西方的軍事傳統,特點是崇尚武器,崇尚實力,崇尚大規模的殺戮和報復,崇尚對外侵略和征服。……中國的軍事傳統,特點是尚權而輕力,貴謀而賤技。這和西方的傳統不一樣。它對戰爭現象做超越時空的討論,優點是高屋建瓴,缺點是下臨無地,有利也有弊。(《戰爭啟示錄》)
人體自身有免疫力,細菌、病毒也有抗藥性,消滅細菌和病毒,也就消滅了人本身。(《戰爭啟示錄》)
世界上很多擅長作戰的民族……都不寫兵書……,很多足智多謀的名將也沒有兵書傳世。但中國不一樣。中國的特點,是兵書特別多,也特別發達。(《戰爭啟示錄》)
當今世界,是個充滿種族、宗教和意識形態衝突的混亂世界,虔誠有餘,寬容不足,以巴衝突是其縮影。猶太教、基督教和伊斯蘭教,聖地都在耶路撒冷,一地難容三教。他們根本不能想像,甘泉宮是把漢胡之神擱在一塊兒。(《避暑山莊和甘泉宮》)