2020年4月25日星期六

易中天《品人錄》摘錄 (四)


中國歷史上,並沒有幾個帝王、長官或首領能做到〔公開認錯〕。他們只要一當上個甚麼,就立即自我感覺良好,認為自己是「天才」、「全才」,甚麼都懂,甚麼都會,甚麼都能發表高見、作出指示,而且句句是真理,事事都正確。如果他那愚蠢的見解被部屬批駁,就會火冒三丈,或者懷恨在心。如果他的判斷錯誤和決策錯誤居然被實踐和事實所證明,那個提意見的人就會更加倒楣。……總之,他們只會用新的錯誤去掩蓋舊的錯誤,而絕不會認錯,更不會公開認錯。(《項羽‧劉邦的長處》)
自從秦始皇開創了中央集權的專制統治,英雄的時代也就開始走向沒落。君臣之間的促膝談心沒有了,而代之以行禮如儀、磕頭如搗蒜;遊俠謀士縱橫天下各展才華沒有了,而代之以拉幫結派、巴結權貴往上爬;諸子百家爭鳴自由辯論也沒有了,而代之以獨尊儒術、只許一個人思想。權慾和利慾將成為主宰和動力,人格和靈魂則將被閹割和踐踏,就像王翳、呂馬童們踐踏項羽一樣。(《項羽‧項羽之死》)
當不當得成皇帝,與搶不搶先沒有什麼關係。有關係的是實力,以及當時的條件。而且,即便條件成熟,也要作秀,要裝模作樣地推辭、謙讓,讓過三次以後,才裝作順從天意民心的樣子,勉為其難一肚子委屈地去當。這當然很虛偽但中國人偏偏就吃這一套。倘若無此虛偽,則會被視為恬不知恥。(《曹操‧做能臣,還是做奸雄》)
搞政治的人,太一本正經其實不好。不是讓人覺得城府太深,不可信;便是讓人覺得不通人情,不可近。最好是辦事嚴肅認真,平時灑脫隨和,原則問題寸步不讓,雞毛蒜皮馬馬虎虎,既有領袖的威望威嚴,又有人情味、幽默感。這樣的人,最能得人衷心的愛戴和擁護。(《曹操‧可愛的奸雄》)
狡詐和輕浮是不能兼容的。輕浮的人必不狡詐,而狡詐的人也一定深沉。因為深沉才有城府,有城府才有權謀。輕浮的人,一眼就能被人看穿,還想搞陰謀詭計?笑話。(《曹操‧可愛的奸雄》)

2020年4月11日星期六

易中天《品人錄》摘錄 (三)


真正的忍,是自己戰勝自己,是自己對自己下手。忍,心字頭上一把刀,是拿刀子戳自己的心啊!一個對自己都能下手的人,對付別人的時候大約也不會手軟。所以,能忍的人都心狠。(《項羽‧項羽的毛病》)
忍,不等於怕。柏楊先生說得好:心膽俱裂,由衷屈服,是癱瘓了的奴才。跳高之前,先曲雙膝,則是英雄豪傑。如果稍一挑釁,就憤怒上前一口咬住,死也不放,那就是螃蟹了。(《項羽‧韓信的錯誤》)
沒有哪個當領導的會真心喜歡……狂傲的下屬,無論他們是如何地有真才實學。也不會有哪個領導會高興被自己的下屬趁機要挾敲一竹槓,也不管他們立下了多大的功勞。(《項羽‧韓信的錯誤》)
當韓信受那胯下之辱時,他們雙方都是沒有甚麼社會地位的人,是平等的。如果韓信奮起一搏,無論勝敗,都會獲得同情。現在不同了。韓信封王拜將,位極人臣,那小子依然故我,還是個市井無賴,雙方的地位已極為懸殊。這時來殺他,固然易如反掌,卻半點意思都沒有,反倒給人以大欺小、以強凌弱的感覺,很是不上算。但是以德報怨,卻顯得寬宏大量,頗能得到輿論的好評。那個死裏逃生的傢伙,當然也會感恩戴德,到處說韓信的好話,又能收買一批人心。(《項羽‧韓信的錯誤》)
將將之法,其實不難,無非知人善用再加恩威並重而已,也就是大棒加胡蘿蔔。所以,既要懂得「重賞之下必有勇夫」,也要懂得「殺一儆百」。反正,賞也好,罰也好,該出手時就出手,不能小氣,也不能手軟。(《項羽‧韓信的錯誤》)
甚麼是天下?天下並非土地,而是人。所以,得天下,也就是得人,得人心。……怎樣才能得人心?也就是要能知道別人心裏想要甚麼並予以滿足。……自己肚子餓要吃飯,知道別人也想吃,便讓出自己的飯食;自己身子冷要穿衣,知道別人也想穿,便讓出自己的衣服;自己想得天下想當皇帝,知道別人也想封妻蔭子耀祖光宗,便慷慨地予以封賞。這種「有飯大家吃,有衣大家穿,有錢大家賺,有財大家發」的想法和作派,在中國最是大得人心。(《項羽‧劉邦的長處》)