單靠保守，是守不住的，又時候還得「以攻為守」。（第十九回《必爭之地》）
但凡……重大的決策，都只能是對政治利益進行反覆掂量，對成敗得失進行反覆權衡之後的選擇。（第二十一回《臨危受命》）
但凡使用「空城計」者，誰不是兩手準備？誰又能萬無一失？（《附錄一‧心平氣和說空城》）
權利都是對等的。你有說（包括說和不說）的權利，我也有聽（包括聽和不聽）的權利。我不能要求你說的都對，都有道理，都負責任，你也不能要求我都聽，都同意，都接受，甚至不能要求我都回應。（《附錄二‧我的歷史觀》）
世界上只有偽君子，沒有偽小人。為甚麼呢？因為惡是不需要作偽的。（《附錄二‧我的歷史觀》）
何以證明人類是追求善的呢？只有「偽善」沒有「偽惡」就是證明。甚麼是偽？就是偽裝、假冒。為甚麼要偽裝、假冒呢？當然是因為人類認同善。……其實，「追求」二字，本身就意味着「善」這個東西，或者本來沒有，或者容易喪失，否則就不必追求了。（《附錄二‧我的歷史觀》）
道德的底線……是別人監督不了的。因為底線來自良心，良心屬於每個人自己。一個人如果不講良心，別人是拿他沒辦法的。……實際上所有的道德，真正的善，都是不要別人管，也是別人管不了的。（《附錄二‧我的歷史觀》）
一種道德如果違背了人的本性，或者逼得人們去作偽，那就一定是「偽道德」。同樣，一個人如果違背自己的天性和本真去做人、去說話，那就一定是「偽善」。（《附錄二‧我的歷史觀》）