孔子喜歡從政，但政治是個糞坑。政治，……利用壞蛋反壞蛋，是唯一的「可行性」，這是悲劇。這不是光明與黑暗的鬥爭，而是黑暗與黑暗的鬥爭。黑吃黑，能吃出個白來嗎？這可是難題。（《兩種懷疑》）
好人往好說，怎麼都不過分；壞人往壞說，也是理所當然。輿論有輿論的放大效應，自動發酵，迅速冒泡，誰也捂不住。（《兩種懷疑》）
魯迅有段名言，是講「中國將來的脊梁」。這種「脊梁」是甚麼樣？他說，是「敢單身鏖戰的武人」，是「敢撫哭叛徒的弔客」……。（《兩種懷疑》）
歷史上，很多「正統」原來都是「異端」。不僅孔子是這樣，佛陀和耶穌也是如此。懷疑「正統」，批判「正統」，常把「異端」變為「正統」，但可惜的是，坐穩了「正統」的「前異端」卻常常容不下其他「前異端」，更容不下繼起的「後異端」。（《兩種懷疑》）
我們的歷史，帝制很發達，父死子繼二三百年一輪的「大一統」王朝，一個接一個，長達兩千多年。〔歐洲〕的歷史甚麼樣？正好相反，王系繼承混亂，長期四分五裂，「合」是暫時，「分」是長期。（《讀〈西洋世界軍事史〉》（上））
毛澤東說，中國永遠不要稱霸。鄧小平說，中國要夾起尾巴做人。這才多少年？大家都忘了。有人說，中國的尾巴已經太大，兩腿之間夾不住了。（《讀〈西洋世界軍事史〉》（上））
現代政黨選舉，是選利益集團的代表。選是自願，沒錯，就像飛機送餐，空中小姐總是滿臉堆笑，左顧右盼，重複同一個問題：Chicken
or beef（雞肉還是牛肉）？你別無選擇。（《讀〈西洋世界軍事史〉》（下））