聖人治理天下，不是事必躬親，靠自己幹，而是設官分職，靠百官替他幹。百官各司其職，猶樸散而為器，道是散了，但聖人把它收攏，還掌握在自己手中。……（就像）真正高明的裁縫，絕不自己動手裁剪，而是靠夥計替他幹。（《第二十八章》）
戰爭是很殘酷的事，軍隊到哪兒，哪兒遭殃，荊棘叢生，一片荒涼。（《第三十章》）
善於作戰的人，只是為了取勝，不是為了逞強。即使取勝，也不狂妄自大，而是以不得已自居，懂得見好就收。如果不懂得見好就收，即使取勝一時，也算不上真正的強。（《第三十章》）
讚美用兵，就是以殺人為樂，以殺人為樂，是不可能得志於天下的。……戰爭很慘，沒有美感。打仗打上癮，喜歡從打仗中取樂的軍人，簡直是殺人狂。（《第三十一章》）
不光打仗，要知己知彼，待人處世，也要知己知彼。敵人難知，朋友也難知，自己的老婆、孩子，你都不一定瞭解。這是知人。而最難瞭解的，也許正是你自己。（《第三十三章》）
你要戰勝對手，首先要戰勝自己。自己戰勝自己，屬於『自強不息』，這樣的人，才是強人。（《第三十三章》）
「死而不忘者壽」，……「死而不忘」，是活在後人的心裏，由於紀念，永垂不朽。……三不朽，才是《老子》說的「壽」。（《第三十三章》）
禮是道德的延伸，用以約束人的行為，……多強制性。……人家不理這一套，乾脆生拉硬拽，強人就己，不聽也得聽。（《第三十八章》）
道德和秩序，秩序更重要。天下無道，就是天下大亂，秩序大亂。道德很實際，也很脆弱，秩序一亂，馬上垮台。（《第三十八章》）
不宣傳，不提倡，……才能杜絕偽善，提倡真誠。（《第三十八章》）